建安风骨是什么意思?
的有关信息介绍如下:“建安”是汉代最后一位皇帝汉献帝的年号,“建安风骨”则是对汉末魏初诗歌创作特色的传统概括。
建安诗人直承汉代乐府民歌的现实主义精神,真实而广泛地反映动乱的社会现实中人民的苦难,展示了广阔的时代生活画面,具有“悲凉”的艺术特色。
在反映社会动乱和民生疾苦的同时,又表现出统一天下的理想和豪情,有着鲜明的时代特征,所以又具有“慷慨”的艺术特色。而“慷慨悲凉”的独特风格正是“建安风骨”的内在精神,在诗作中主要表现为政治理想的高扬、人生短暂的哀叹。

扩展资料:
“建安风骨”历来为后世所倾慕,成为反对浮靡柔弱诗风的一面旗帜。魏晋风度“魏晋风度”是魏晋士人所追求的一种人格表现,并因此成为当时的审美理想。
魏晋名士崇尚自然、超然物外、率真任诞、风流自赏,力求用言行和诗文使人生艺术化。从构成上看,魏晋风度的内在条件是玄心、洞见、深情,而外在表现则是颖悟、旷达和直率。
从深层次上看,魏晋风度是对人生艺术化的自觉追求,对无拘无束的氛围以及个性化的向往,而这些正是文学成长的良好氛围。
所以,中国文学发展到魏晋才具有强烈的自我意识和浓重的自由情怀。阮籍、嵇康、陶渊明等诗人是魏晋风度的杰出代表,《世说新语》则是魏晋风度中士人言行的全面记录。
魏晋风度不仅对魏晋两代文学产生了巨大影响,也对魏晋以后的整个中国文学产生了深远的影响,而以魏晋风度为开端的儒道互补的士大夫精神,也从根本上奠定了中国知识分子的人格基础,直到今天仍然没有改变。
参考资料来源:百度百科-建安风骨



