孟母戒子的文言文和翻译及注释

孟母戒子的文言文和翻译及注释

《孟母戒子》文言文和翻译及注释如下：

原文：

孟子少时诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之曰：何为中止。对曰：有所失，复得。其母引刀裂其织，曰：此织断，能复续乎。以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。

翻译：

孟子年轻时背诵的时候，他的母亲正在织布。孟子突然停止，然后再继续背诵下去。孟子的母亲知道他忘记了书中的内容，于是把他叫来问道：为什么中断背书。

孟子回答说：有的地方忘记了，后来又想起了。这时孟子的母亲拿起刀割断了布，说：这织物断了，还能连接起来吗。以此来告诫孟子，从此之后，孟子不再因分心遗忘书中的内容了。

注释：

1、少时：年轻的时候。

2、诵：背诵。

3、方：正在。

4、辍然：突然中止的样子。辍，停止。

5、乃复进：然后再背诵下去。

6、进：背诵下去。

7、喧：一作愃，通谖，遗忘，忘记。

8、引：拿来，拿起。

9、自是之后：从此之后。

孟母教子的深远影响

早在西汉时期韩婴的《韩诗外传》中，就用有关孟母的故事来解释诗义，刘向的《列女传》中，首次出现了孟母这个专用名词。东汉女史学家班昭曾作《孟母颂》，西晋女文学家左芬也作《孟母赞》。

南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，这一普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而孟母三迁、断机教子的故事始终冠于篇首。

山东监察御使钟化民《祭孟母文》赞扬道：子之圣即母之圣、人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已。随着孟母故事的广泛流传，封建统治者也竭力将其塑造成符合其需要的偶像，乾隆二年（1737年），加封孟母为“邾国端范宣献夫人”。

以上内容参考：百度百科-孟母戒子